魏荔彤曰：方有执谓针以遏其邪，喻昌谓针以竭其邪，言遏、言竭，皆言泄之也。服汤后而渴者，是为寒去津伤欲解之征，所以虽渴而不必服药，但当静俟津回可也。
程应旄曰：热利则烦，若得之利后而心下不□者，此为虚烦，乃余热乘虚而客于胃中发汗吐下后，虚烦不得眠，若剧者，必反复颠倒，心中懊□，栀子豉汤主之；若少气者，栀子甘草豉汤主之；若呕者，栀子生姜豉汤主之。 盖渴而饮水多之喘，与不渴而灌之亦喘，其由虽不同，而致病则一也。
胃为脾之府，脾色黄，故胃为黄肠。病有发热恶寒者，发于阳也，无热恶寒者，发于阴也，发于阳者七日愈，发于阴者六日愈，以阳数七、阴数六故也。
欲上行，加引上药；欲下行，加引下药。 而不自汗出，但热不解者，亦属荣卫不和。
汪琥曰：伤寒一病，吐法不可不讲，所以仲景以此条特出之太阳上篇者，以吐不宜迟，与太阳汗证之法相等，当于二三日间，审其证而用此法也。吴人驹曰：头为三阳之通位，项为太阳之专位，有所障碍，不得如常之柔和，是为强太阳病，发热，汗出，恶风，脉缓者，名为中风。
除大小便不利及中满三者之外，皆治其本，不可不慎也。脉促见阳，知表未解，此表乃阳明经病，非犹太阳桂枝之表证也。